| LA ROMANISATION |
La conquete de la Vallée Camonica par les Romains rentre dans le projet de l ‘empereur Octavien Auguste visant à consolider les confins septentrionaux de l ‘ Empire et à controler d ‘un point de vue stratégique et commercial les importantes voies de communication qui passaient à travers les Alpes . A l ‘ intérieur d ‘un vaste et systématique programme de conquete , le commencement de
l ‘entreprise militaire est confié aux deux beaux – fils d ‘ Auguste , Tiberio et Druso Maggiore et au proconsul Publio Silio Nerva .
D ‘ habitude on fait remonter au 16 siècle av . J.C . le début de l’age romain en Vallée Camonica: à ce propos , deux sources historiques fondamentales sont le trophée de “ La Turbie “ et les écrivains latins Pline l ‘Ancien ( Naturalis Historia , III , 133- 138 ) et Cassius Dioné ( Historia Romana LIV ). Le trophée de “ La Turbie “ , érigé par la volonté du Sénat au 6 – 7ème siècle en honneur des victoires remportées par Auguste contre les populations alpines , se trouve au nord de l’ odierne Principaute de Monaco ( France ) , longeant l ‘ancienne route Iulia – Augusta qui reliait
l ‘Italie à la Gaule et à l ‘ Espagne . Aux pieds du monument il y avait une longue inscription célébrative en bronze , qui présentait la liste des peuples soumis à l ‘Empereur .
L’inscription , qu ‘aujourd’hui n’est plus lisible , est rapportée par Pline : aux premières deux places nous trouvons respectivement les Triumplins ( les habitants de la Vallée Trompia ) et les Camunni. .
Celle – ci peut etre donc considérée comme la première mention officielle écrite concernante le peuple camun .
A ce point , il faut souligner qu ‘avant le 16ème et depuis au moins un demi siècle ,entre les deux peuples , les Romains d ‘un coté et les Camuni de l ‘autre , il y avait des contacts habituels et des échanges réciproques , pas seulement commerciaux mais surtout culturels .
A la suite de la conquete , Pline témoigne que les Camuni furent annexés comme “ adtributi peregrini “ , c’est – à – dire comme des demi sujets à une ville voisinante ( peut etre Brescia ) .
Dans l ‘age tibérien ( 14 – 37 après J . C . ) , le peuple camun devient une communauté bien organisée et autonome : une épigraphe honoraire retrouvée près de l ‘église paroissiale de Rogno reproduit en effet le terme civit(as) C(ammunorum) qui sousentend l ‘obtention du certificat de nationalité latine et avec lui le droit d ‘exercer les commerces et de se marier avec les Romains .
